Pada cerita rakyat Vietnam kali ini terkandung sejarah tetang salah satu kerajaan yang pernah berkuasa disana.
Cerita ini agak berat sehingga mungkin cocok untuk anak dengan usia sekolah menengah pertama keatas.
Percakapan Pelayan Raja dan Tukang Kayu yang Bijak (Dongeng Sejarah Vietnam)
Pegunungan di provinsi Thanh Hoa, yang ditutupi hutan lebat sepanjang ratusan mil, pernah berfungsi sebagai suaka bagi para pertapa yang memilih melarikan diri dari dunia untuk menjalani kehidupan meditasi dan kesendirian.
Pada awal abad ke-15, seorang penebang kayu tua tinggal di Gunung Na-Son, di distrik Nong Cong.
Setiap hari dia pergi ke desa, di mana dia akan menukar kayunya dengan anggur dan beras; dia tidak pernah merasa perlu untuk menyimpan uang.
Saat ditemui para petani di sepanjang jalan, dia akan berbicara kepada mereka tentang budidaya pohon mulberry mereka.
Saat ditanya nama dan asal usulnya, dia hanya akan tersenyum.
Di sore hari, saat matahari telah terbenam di bawah puncak gunung, si penebang kayu perlahan-lahan akan kembali ke gubuk kecil yang merupakan rumahnya.
Suatu hari, saat ekspedisi berburu, Raja Ho Han Thuong kebetulan melintasi jalur penebang kayu.
Sang Raja mendengar seseorang menyanyikan sebuah syair.
Raja berhenti untuk mendengarkan.
“Na-Son memiliki batu bergerigi dan pepohonan gelap. Saya berpakaian daun dan menghiasi diri saya dengan anggrek. Di semua sisi puncak biru mengelilingi tempat tinggal saya. Di kejauhan terbentang hamparan sawah hijau, Jauh dari pusaran kuda dan kereta. Debu dunia tidak menyentuh tempat-tempat ini. Rerumputan tinggi menghapus sisa-sisa perang. Bumi mengubur dekorasi Istana. “
Lagunya berakhir, ternyata lagu itu dinyanyikan oleh penebang kayu yang menghilang menghilang kedalam hutan.
Raja yakin bahwa dia telah bertemu dengan seorang bijak dan memerintahkan salah satu prajuritnya yang bernama Truong Cong, untuk mengundang lelaki tua itu ke istananya.
Si Prajurit yang bernama Truong Cong itu memanggilnya, tapi si penebang kayu sudah jauh di dalam hutan.
Truong Cong kemudian pergi untuk mengikutinya.
Kabut sudah terbentuk di cabang-cabang pohon pinus.
Tidak terbiasa dengan medan yang berat, Truong Cong mengalami kesulitan besar dalam menghindari tanaman merambat dan semak duri yang menghalangi jalannya.
Semakin jauh dia maju, lereng itu semakin curam.
Sangat jauh jaraknya dengan si penebang kayu, dan dia tersesat masuk kedalam hutan.
Sambil mengangkat matanya, dia melihat bayang-bayang malam telah menyerbu pegunungan dan pepohonan mulai kabur.
Agak gelisah, dia ingin kembali; kemudian seekor ayam jantan dari semak bambu menghidupkan kembali harapannya.
Karena mengira dia pasti dekat dengan pemukiman manusia, Truong Cong naik ke atas pohon dan melihat tanah datar didepannya.
Truong Cong melihat sebuah gubuk kecil berdiri di tepi sungai. Pohon persik dan plum dengan batang hijau muda menaungi serambi; di sana-sini krisan tumbuh.
Di dalam gubuk dia melihat tempat tidur rotan yang di atasnya tergeletak gitar, seruling, dan bantal bambu.
Di dinding bercat putih, dua lagu ditulis dengan huruf kursif: “Love of Chess” dan “Love of the Summit”.
Penebang kayu itu duduk di dekatnya, mengajari seekor burung hitam untuk berbicara. Dia tampak terkejut melihat Truong Cong.
“Sudut dunia ini sepi,” katanya. “Kenapa kamu bersusah payah naik ke sini?”
“Saya adalah seorang pelayan raja,” jawab Truong Cong. “Mengetahui bahwa Anda adalah seorang bijak, Yang Mulia mengirim saya ke sini untuk mengundang Anda datang ke Istana. Pengawalan menanti Anda di tepi hutan. “
“Saya hanyalah orang tua yang telah melarikan diri dari debu dunia”, jawab si penebang kayu sambil tersenyum. “Saya mencari nafkah dengan kapak, dan teman-teman saya adalah rusa dan ikan dan bulan dan angin. Saya hanya tahu bagaimana memuaskan dahaga saya di musim semi, bagaimana menyiapkan akar hutan untuk makanan, dan bagaimana tidur nyenyak di tengah kabut. ”
Penebang kayu kemudian mengundang Truong Cong untuk tinggal bersamanya dan makan nasi dan sayurnya yang sederhana. Kedua laki-laki itu bercakap-cakap sampai larut malam tanpa sekali pun membicarakan urusan Negara.
Tapi keesokan paginya, Truong Cong mengulangi ajakannya.
“Para pertapa zaman dulu terkenalpeduli terhadap kesejahteraan Negara,” ujarnya. “Dalam sejarah, mereka menunggu saat yang tepat untuk menawarkan layanan mereka kepada Raja. Misalnya, La Vong meninggalkan garis keturunannya di perairan Sungai Vi untuk mengabdi pada Raja Chu Van Vuong. Meskipun pengetahuan Anda luar biasa dan bakat Anda luar biasa, Anda menyembunyikan diri jauh di dalam hutan. Saya mohon Anda untuk mempertimbangkan kembali sehingga mereka yang ingin membawa kebahagiaan bagi umat manusia tidak akan kehilangan layanan Anda. “
“Setiap orang memiliki panggilannya sendiri,” jawab si penebang kayu. “Nghiem Tu Lang menolak tawaran Han Quang Vo dan menolak untuk menukar kehidupan damai di tepi sungai Dong Thuy untuk tugas perdana menteri di Pengadilan; pahala kecil saya tidak pernah bisa disamakan dengan dia. Sampai sekarang, Surga telah berbaik hati kepada saya, dan saya tidak menginginkan kebahagiaan lebih daripada yang diberikan kepada saya di surga hijau ini. Jika saya berambisi untuk menapaki jalan sempit menuju kehormatan, saya tidak hanya akan tersipu malu karena kegagalan saya untuk menjaga kepercayaan dengan orang-orang kuno, tetapi saya juga akan kehilangan persahabatan dengan monyet dan bangau. Saya mohon Anda untuk kembali sendiri dan tidak bersikeras lebih jauh dalam masalah ini. “
“Haruskah Anda menganggap setiap tindakan di dunia saat ini menghina?” tanya Truong Cong. “Raja kami hebat dan orang-orang datang dari luar empat lautan untuk mengunjunginya. Chiem Thanh (Champa) telah melepaskan wilayah tertentu untuk diakui sebagai bawahannya. Utara (Cina) telah mengirim hadiah dan menarik pasukannya. Lao Oua dan Dai Ly juga tunduk pada surat wasiatnya. Dia sekarang hanya kekurangan nasihat dari orang bijak untuk memuliakan kebajikannya dan untuk membuat pemerintahannya sebanding dengan pemerintahan Duong Nghieu dan Ngu Thuan di Zaman Keemasan. Jika Anda dengan tulus ingin hidup terpisah dari dunia, saya harus menghormati keinginan Anda. Tetapi jika Anda memikirkan tentang keuntungan bersama, Anda tidak akan membiarkan kesempatan ini lepas dari tangan Anda. “
“Kata-katamu terlalu memuji saya,” jawab si penebang kayu. Lalu dia bertanya, “Yang sekarang berdaulat adalah dari keluarga Ho bukan?”
“Itu betul.”
“Apakah dia tidak meninggalkan Long Do untuk membangun ibukotanya di An Ton?”
“Ya tentu.”
“Meskipun saya tidak pernah menginjakkan kaki di istana atau bahkan di ibu kota,” lanjut si penebang kayu, “Saya telah belajar banyak tentang raja. Kebohongan, ambisi, dan kemewahan adalah anggota rombongannya. Dia menguras tenaga untuk membangun Benteng Kim Au. Dia mengosongkan perbendaharaan nasional untuk membangun tembok Hoa Nhai. Emas dilemparkan seperti begitu banyak rumput dan giok yang layu, seperti tanah. Sementara itu, korupsi membeli gelar dan pangkat serta membuka gerbang penjara. Massa bergumam dengan perbedaan pendapat, dan pemberontakan berkobar. Korea Utara memanfaatkan situasi tersebut untuk menuntut penyerahan Loc Chau. Pengadilan Tiongkok meniru penguasa dan menjadi kaki tangannya dalam kejahatan. Itulah mengapa saya melarikan diri dari dunia dan menyembunyikan diri saya di pegunungan dan hutan.
Tidak dapat menjawab argumen ini, Truong Cong tetap diam. Dia pergi saat itu dan melaporkan kata-kata si penebang kayu kepada Raja Ho Han Thuong.
Setelah beberapa saat marah, raja tampak senang menerima pendapat orang yang jujur.
Dia memerintahkan Truong Cong untuk menyiapkan hadiah yang luar biasa untuk Truong Cong sendiri dan untuk si orang bijak.
Truong Cong pergi ke kediaman penebang kayu yang bijak untuk kedua kali.
Ketika Truong Cong tiba di puncak, dia melihat bahwa ilalang dan rumput menghalangi jalan menuju gubuk pertapa itu.
Di dinding batu, dia melihat dua ayat yang baru saja ditulis dengan getah pinus:
“Di mulut Ky La, inspirasi puitis tiba-tiba akan hancur; Di bawah puncak Cao Vong, kemalangan akan menyusul. “
Tidak ada yang mengerti pentingnya kata-kata nubuatan ini.
Ketika raja mengetahui bahwa orang bijak telah menghilang tanpa jejak, dia menjadi marah dan memerintahkan pasukannya untuk membakar gunungnya.
Batang pohon raksasa berderak karena panas, dan asap yang membubung menutupi cakrawala sejauh bermil-mil. Burung bangau hitam terlihat meninggalkan kobaran api dan menelusuri lingkaran besar di langit sebelum menghilang ke arah laut.
Beberapa tahun kemudian (tahun 1407), Minh (Dinasti Cina: Ming, 1368-1628) menyerbu Dai Ngu. Pasukan Ho kalah dalam pertempuran demi pertempuran dan terpaksa mundur ke provinsi Nghe An. Ho Qui Ly ditangkap di muara Sungai Ky La dan putranya Ho Han Thuong, di Gunung Cao Vong; pengikut setia terakhir mereka jatuh di sisi mereka. Dengan cara ini, prediksi yang terkandung dalam bait yang tertulis di dinding batu di puncak Gunung Na-Son menjadi kenyataan.
Dinasti Ho yang fana, yang memerintah Dai Ngu dari 1400 hingga 1407, tidak dianggap sebagai dinasti yang sah oleh sejarawan Vietnam. Ho Qui Ly, raja Ho pertama, merebut kekuasaan pada tahun 1400. Satu tahun kemudian, ia mengambil gelar thai-thuong-hoang (kaisar tertinggi), dan putranya Ho Han Thuong menjadi raja.
Ho Qui Ly berusaha mempertahankan bahwa dia adalah keturunan Ngu Thuan, salah satu dari lima kaisar legendaris Zaman Keemasan Tiongkok Kuno; oleh karena itu, dia mengubah nama Dai Viet menjadi Dai Ngu. Dia bukan orang biasa; tetapi sebagai perampas kekuasaan, dia tidak mendapat dukungan dari rakyat dan gagal dalam upayanya untuk membangun dinasti yang langgeng.
Baca juga cerita rakyat dunia terbaik lainnya yaitu:
- Cerita Rakyat Vietnam : Kisah Kue Beras
- Kumpulan Cerita Rakyat Malaysia Paling Populer dengan Pesan Moral
- Cerita Anak Pendek Aaron Shepard : Raja Manusia (Master Man)
- Cerita Rakyat China Kain Tenun Ajaib (Dongeng Dunia Populer)
- Dongeng Cerita Rakyat Dunia dengan Pelajaran untuk Anak
- Cerita Rakyat Fabel Dunia : Rumah Kura-Kura dan Burung
Sumber : https://aseanfolktales.wordpress.com/2015/12/06/collection-of-vietnamese-folktale-2/