Cerita pengantar tidur anak-anak Indonesia dulu didominasi oleh cerita rakyat. Ingat kisah Bandung Bondowoso membangun seribu candi dalam satu malam untuk memenangkan cinta Roro Jonggarang (dalam mitologi Jawa kisah asal-usul Candi Prambanan Yogyakarta)?
Atau cerita rakyat Joko Tarub, mencuri selendang dari bidadari yang mandi di danau sehingga tidak bisa kembali ke kahyangan (keturunan Joko Tarub menurut mitos lain mendirikan kerajaan Mataram Jawa yang hebat pada abad ke-17)?
Sekarang di zaman YouTube, Netflix, My Little Pony dan We Bare Bears, cerita rakyat telah kehilangan kekuatan sihirnya dan anak-anak semakin lupa dengan cerita asli yang di dongengkan secara turun temurun.
Menurut ahli cerita anak-anak Universitas Indonesia, Riris K. Toha-Sarumpaet, dalam sebuah artikel berjudul “Batu Permata Milik Ayahanda: Dongeng Tradisional Indonesia” (“Berlian Ayah: Cerita Rakyat Tradisional Indonesia”) yang diterbitkan dalam Jurnal Perempuan pada 2007, cerita rakyat setempat umumnya ditampilkan satu atau lebih dari empat tema utama ini: kepatuhan, kemarahan pria dan kesetiaan perempuan, persaingan iri hati dan persaudaraan, tipu daya dan kekanak-kanakan.
Mari kita lihat lima cerita rakyat Indonesia yang paling populer. Lalu menceritakan kembali kepada anak-anak Indonesia.
1. Cerita Rakyat Indonesia : Bawang Merah Bawang Putih
“Bawang Merah Bawang Putih” (“Bawang Merah dan Bawang Putih”) adalah kisah Cinderella yang bertipe baik versus jahat dan sangat populer di Indonesia dan Malaysia.
Bawang Merah dan Bawang Putih adalah saudara tiri yang bertolak belakang satu sama lain. Bawang Merah adalah gadis pemalas yang rakus, dimanjakan oleh ibu mereka, sementara Bawang Putih patuh, rajin, dan mengerjakan semua tugas tanpa keluhan.
Suatu hari saat mencuci di sungai, Bawang Putih kehilangan syal, yang diambil oleh seorang wanita tua. Wanita tua itu mengatakan dia akan mengembalikan syal jika Bawang Putih memasak dan membersihkan rumahnya.
Bawang Putih melakukan apa yang diperintahkan, mendapatkan kembali syal dan wanita tua itu sebagai hadiah menyuruhnya membawa pulang salah satu dari dua labunya, kecil atau besar.
Bawang Putih memilih labu yang lebih kecil. Ketika dia membuka labu di rumah, dia menemukan buah itu penuh dengan perhiasan.
Bawang Merah dan ibu mereka cemburu dan ingin labu mereka diisi dengan perhiasan juga, jadi mereka pergi ke sungai dan sengaja kehilangan syal mereka. Kemudian mereka mengunjungi rumah wanita tua itu dan meminta labu.
Mereka membawa pulang yang besar (tentu saja), tetapi bukannya perhiasan, labu besar mereka dipenuhi dengan ular.
Cerita ini telah diadaptasi berkali-kali menjadi drama panggung, film dan serial TV.
Pada tahun 2005, ini dibuat menjadi sinetron Indonesia yang ditetapkan di Indonesia kontemporer. Bawang Merah dan Bawang Putih menjadi remaja sekolah menengah. Revalina S. Temat memerankan Alya (Bawang Putih), putri keluarga kaya yang harmonis, dan Nia Ramadhani memerankan Siska (Bawang Merah) yang ibunya adalah janda miskin. Ada karakter tambahan bernama Ferdi, yang diperankan oleh Dimaz Andrean, seorang bocah lelaki yang terjebak dalam cinta segitiga bersama Alya dan Siska.
Serial ini mengantongi penghargaan “Most Favorite Sinetron” di Panasonic Gobel Awards 2005. Itu kemudian diputar di TV3 Malaysia pada 2006-2007.
Baca juga : Kumpulan Cerita Rakyat Pendek Nusantara Terbaik Terpopuler
2. Cerita Rakyat Indonesia : Malin Kundang
Cerita asli “Malin Kundang” terletak di lokasi, Pantai Air Manis di Padang, Sumatra Barat. Malin Kundang bercerita tentang seorang anak yang tidak tahu berterima kasih yang dikutuk menjadi batu oleh ibunya.
Jika Anda mengunjungi pantai, Anda dapat melihat batu yang dipercayai sebagai Malin Kundang yang dikutuk karena berbentuk seperti orang yang tertelungkup berlutut memohon pengampunan.
‘Batu Malin Kundang’ di Pantai Air Manis dekat Padang, Sumatra Barat.
Cerita rakyat lain dari Kalimantan Barat yang disebut “Batu Menangis” (“The Crying Stone”) memiliki cerita yang sangat mirip dengan Malin Kundang, tetapi tidak ada “batu menangis” yang pernah ditemukan di daerah tersebut.
Ada beberapa perbedaan antara kedua cerita tersebut. Malin Kundang, di awal cerita, adalah seorang pemuda yang pekerja keras dan patuh. Dia berlayar dunia untuk mendapatkan lebih banyak uang untuk membahagiakan ibunya. Setelah bertahun-tahun, Malin kembali menjadi pria kaya. Baru, Malin lupa diri dan menolak untuk dikaitkan dengan ibunya yang miskin. Saat itulah sang ibu berdoa agar dia diubah menjadi batu.
Sementara itu, karakter utama Batu Menangis adalah seorang gadis manja yang tidak pernah mengangkat jari untuk membantu ibunya. Sebagai gantinya, dia terus mengatakan kepada orang-orang bahwa ibunya sebenarnya adalah pembantunya. Ibu akhirnya merasa sangat sedih dan berdoa kepada Tuhan agar gadis itu berubah menjadi batu.
Baca juga : Kumpulan Cerita Dongeng Anak Terbaik Dunia Dengan Pesan Moral
3. Cerita Rakyat Indonesia : Timun Mas
Sebuah kisah tradisional dari Jawa Tengah, “Timun Mas” (“Mentimun Emas”) menampilkan seorang gadis muda pemberani yang lolos dari cengkeraman raksasa bernama Buto Ijo (“Raksasa Hijau”).
Ini dimulai dengan seorang janda tua tanpa anak yang hidup sendirian. Dia mengunjungi Buto Ijo, raksasa yang kuat, meminta untuk diberkati dengan seorang anak. Buto Ijo memberinya mentimun besar dan memintanya berjanji untuk memberikan anak pertamanya kepadanya untuk dimakan.
Ketika janda pulang, dia menemukan bayi perempuan di dalam mentimun. Dia memberi nama Timun Mas dan lupa tentang janjinya.
Suatu hari, ketika Timun Mas sudah remaja, Buto Ijo mampir ke rumah wanita tua itu memintanya untuk memenuhi janjinya. Wanita itu menyuruh Timun Mas melarikan diri, dengan membekalinya persediaan biji mentimun ajaib, jarum dan garam.
Buto Ijo mengejar Timun Mas tetapi dia selalu berhasil melarikan diri dengan menggunakan sihir ajaib ibunya. Buto Ijo akhirnya dikalahkan ketika Timun Mas menaburkan garam di sekitarnya yang berubah menjadi lautan dan menelannya ke dalam laut.
Timun Mas mengalahkan Buto Ijo. (Foto milik Erlangga untuk Anak-Anak)
Penerbit Erlangga for Kids (EFK) menerbitkan cerita versi Disneyfied pada 2016. Di dalamnya, Buto Ijo adalah raksasa kesepian yang sangat ingin Timun Mas menjadi temannya. Timun Mas memintanya untuk tersenyum sehingga dia tidak terlihat begitu menakutkan. Cerita berakhir dengan bahagia dengan Buto Ijo yang tersenyum bergaul dengan teman-teman barunya.
Editor EFK Windrati Hapsari mengatakan kepada Jakarta Globe bahwa kisah itu sengaja diedit untuk membawa pesan persahabatan yang positif dan membuatnya kurang menakutkan bagi anak-anak.
Baca juga : Kumpulan Cerita Dongeng Pendek Indonesia Asli Terbaik
4. Cerita Rakyat Indonesia : Sangkuriang
Nama Tangkuban Parahu, gunung berapi di Lembang, Jawa Barat, berarti “perahu terbalik” dalam dialek Sunda setempat. Nama ini diambil dari legenda lokal yang memiliki kemiripan dengan tragedi Yunani klasik “Oedipus Rex.”
Tokoh utama dalam kisah ini adalah seorang putri buangan bernama Dayang Sumbi yang suka menenun untuk menghabiskan waktunya. Suatu hari, jarum tenunnya hilang dan dia terlalu malas untuk menemukannya. Sebaliknya dia membuat harapan bahwa dia akan menikahi siapa pun yang menemukan jarum untuknya.
Seekor anjing bernama Tumang menemukan jarum dan membawanya kembali ke Dayang Sumbi. Anjing itu ternyata adalah dewa yang dikutuk untuk hidup sebagai anjing. Dayang Sumbi dan Tumang menikah, dan tak lama kemudian putra mereka Sangkuriang lahir.
Sangkuriang tumbuh menjadi pemburu yang terampil. Dia berburu dengan Tumang, tetapi tidak tahu bahwa anjing itu sebenarnya adalah ayahnya. Suatu hari, ketika dia tidak dapat menemukan mangsa Sangkuriang membunuh Tumang dan membawa hatinya pulang.
Ketika Dayang Sumbi mengetahui bahwa putranya sendiri telah membunuh suaminya, ia memukul kepala Sangkuriang, meninggalkan bekas luka besar, dan mengusirnya.
Bertahun-tahun kemudian, Sangkuriang kembali ke rumah dan jatuh cinta dengan ibunya sendiri – yang telah diberikan hadiah pemuda abadi oleh para dewa. Dayang Sumbi pada awalnya tertarik oleh pemuda itu, yang sekarang adalah seorang prajurit yang terkenal, tetapi ia kemudian melihat bekas luka di kepala Sangkuriang dan menyadari bahwa ia adalah putranya sendiri.
Untuk menghentikan Sangkuriang menikahinya, Dayang Sumbi meminta sangkuriang membuat danau dan perahu besar untuk berlayar sebelum fajar tiba. Sangkuriang memanggil roh para jin untuk membantunya menyelesaikan tugas.
Khawatir bahwa Sangkuriang mungkin benar-benar berhasil mewujudkan permintaanya, Dayang Sumbi berdoa agar fajar datang lebih awal dan menggunakan selendang ajaibnya untuk membuat sinar matahari. Dalam keputusasaan, dan berpikir bahwa ia telah gagal tugasnya, Sangkuring menendang kapalnya yang setengah jadi terbalik dan kapalnya yang terbalik berubah menjadi gunung.
Baca juga : Dongeng Cinderella Bergambar Bahasa Indonesia
5. Fabel Cerita Rakyat Indonesia : Si Kancil
Di Indonesia dan Malaysia, dongeng tentang penipu yang disebut “Si Kancil” (“Sang Mousedeer”) sangat populer. Dalam cerita, Kancil selalu mengakali petani dan hewan yang lebih besar.
Dalam “Kancil dan Buaya,” Kancil ingin menyeberangi sungai untuk mencapai kebun mentimun. Sungai itu penuh buaya yang ingin memakannya. Dalam salah satu versi cerita, Kancil menyuruh buaya untuk berbaris karena dia ingin memberi mereka daging dan dia melompat di punggung buaya untuk mencapai kebun mentimun.
Versi lain mengatakan Kancil menipu para buaya untuk berbaris dengan mengumumkan bahwa raja hutan menjadi tuan rumah sebuah festival dan Kancil ditugaskan untuk menghitung jumlah buaya di sungai.
Baca juga : Kumpulan Dongeng Si Kancil Anak Nakal (Fabel Terbaru)
Cerita-cerita si kancil telah diubah menjadi buku dan pertunjukan wayang. Menurut jurnal sejarah Historia, versi tertulis tertua dari cerita-cerita Kancil adalah “Serat Kancil Amongsastra” oleh Kyai Rangga Amongsastra, seorang penulis istana untuk Solo Sunan Pakubuwono V. Puisi-lagu tersebut ditulis pada tahun 1822 tetapi tidak diterbitkan sampai tahun 1878.
Buku-buku Kancil lainnya termasuk “Serat Kancil van Dorp” yang diterbitkan oleh penulis Belanda G. C. T. van Dorp di Semarang, Jawa Tengah, pada tahun 1871. Ada juga “Serat Kancil Salokadarma” dan “Serat Kancil Amongraja,” yang ditulis untuk pengadilan Pakualaman Yogyakarta.
Menurut sejarawan Philip Frick McKean, kancil melambangkan pria Jawa atau Melayu yang ideal, yang memecahkan masalah dengan cara yang tenang dan berkepala dingin untuk menghindari konflik terbuka.
Pranala luar: